Zu dieser Zeit war in Norwegen großer Unfriede. Harald Zottelkopf, der Sohn von Hálfdan dem Schwarzen, griff nach der Herrschaft über das ganze Reich. Bisher war er König von Opplönd, doch nun zog er erst nach Norden, wo er viele Schlachten schlug, die er alle gewann. Dann zog er nach Süden und eroberte alles, was er betrat. Erst als er nach Hordaland kam, stellte sich ihm ein großes Heer von Männern entgegen, angeführt von Kjötvi dem Wohlhabenden und Þórir Haklang und den Leuten aus Süd-Rogaland und König Súlki.

Geirmund Heljarskinn war damals im Westen in Britannien und nahm nicht an dieser Schlacht teil, obwohl er in Hordaland viel Land besaß.

In diesem Herbst kam nun Önund mit seinen Leuten aus dem Westen zurück. Das erfuhren Þórir Haklang und König Kjötvi und schickten Männer zu ihnen, baten um Hilfe und versprachen Belohnung. Önund und seine Männer schlugen sich auf Þórirs Seite, denn sie brannten darauf, sich zu beweisen, und sagten, sie wollten da sein, wo der Kampf am härtesten war.

Sie trafen in Rogaland mit König Harald aufeinander, in einem Fjord namens Hafrsfjord. Beide Seiten hatten viele Männer. Diese Schlacht ist eine der größten in ganz Norwegen gewesen. Viele Sagas erzählen davon, da dort meist von den Leuten berichtet wird, die Geschichte machen. Es kamen Leute aus ganz Norwegen und anderen Ländern und viele Wikinger.

Önund positionierte sein Schiff mitten in der Flotte an der Seite des Schiffs von Þórir Haklang. König Harald fuhr auf Þórir Haklang zu, denn Þórir war ein großer Berserker und mutiger Krieger, und zwischen ihnen entbrannte ein erbitterter Kampf. Dann trieb der König seine Berserker voran. Sie wurden Wolfshäute genannt, kein Eisen verletzte sie, und als sie vorstürmten, hielt sie niemand auf. Nach langem, tapferem Kampf fiel Þórir auf seinem Schiff. Daraufhin räumten sie das Schiff mit Stangen und hieben alle Taue durch, so dass es zurücktrieb. Dann griffen die Männer des Königs das Schiff von Önund an, er stand ganz vorn und kämpfte furchtlos.

Da sagten die Männer des Königs: »Der wagt sich bis in den Bug vor. Lasst uns ihm ein Andenken an diese Schlacht verpassen.«

Önund stand mit einem Fuß auf der Bordwand und hieb auf jemanden ein, da griffen sie ihn an. Als er sie abwehrte, rutschte er aus. Da hieb einer aus dem Vorschiff im Boot des Königs nach Önund, traf sein Bein und schlug es unterhalb des Knies ab. Önund war kampfunfähig. Danach fielen die meisten seiner Leute.

Önund wurde auf das Schiff eines Mannes namens Þránd gebracht, sein Bruder war Eyvind der Norweger, und ihr Vater hieß Björn. Auch Þránd war gegen König Harald und lag auf der anderen Seite von Önunds Schiff.

Gleich darauf ergriffen fast alle die Flucht. Þránd und andere Wikinger machten sich davon, so sie es denn konnten, und segelten nach Westen. Önund fuhr mit ihm und Bálki und Hallvarð Súgandi.

Önund wurde geheilt und ging seitdem mit einem Holzbein, darum nannte man ihn Önund Holzbein, solange er lebte.

Damals gab es viele vorzügliche Männer auf den Britischen Inseln, die ihre Ländereien in Norwegen zurücklassen mussten, denn König Harald verbannte alle, die gegen ihn gekämpft hatten, und beschlagnahmte ihre Güter.

Als Önunds Wunden geheilt waren, fuhr er mit Þránd zu Geirmund Heljarskinn, der damals der berühmteste Wikinger westlich von Norwegen war, und sie fragten ihn, ob er nicht sein Herrschaftsgebiet in Hordaland zurückerobern wolle, und boten an, ihn zu begleiten. Sie bedauerten den Verlust ihres Besitzes sehr, denn Önund kam aus einer mächtigen Familie und war reich. Geirmund sagte, König Harald sei inzwischen so stark geworden, dass es kaum Hoffnung gebe, durch Kampf etwas zu erreichen, schließlich habe man sogar verloren, als man aus allen Landesteilen Männer zusammengesammelt hatte. Und ein Sklave des Königs wollte er nicht werden und um das bitten, was ihm von Recht her gehörte; da wollte er sich lieber an einem anderen Ort niederlassen. Er war damals auch kein junger Mann mehr. Önund und die anderen fuhren zurück auf die Hebriden und trafen dort viele ihrer Freunde.

Es war ein Mann namens Ófeig, der Grettir genannt wurde. Er war der Sohn von Einar, dessen Vater Ölvir Barnakarl war. Ófeigs Bruder war Óleif Breið, und dessen Sohn hieß Þormóð Skafti. Ein weiterer Sohn von Ölvir Barnakarl war Steinólf, der Vater von Una, die Þorbjörn Laxakarl heiratete. Steinmóð war auch einer von Ölvirs Söhnen. Er war der Vater von Konáll, dessen Tochter Álfdís von Barra war. Konálls Sohn Steinmóð war der Vater von Halldóra, die Eilíf heiratete, den Sohn von Ketill Einhendi. Ófeig Grettir heiratete Ásný, die Tochter von Vestar Hængsson. Ófeigs Söhne hießen Ásmund Skegglaus und Ásbjörn, seine Töchter waren Aldís, Æsa und Ásvör.

Ófeig war mit seinen Leuten vor König Harald über das Meer nach Westen geflohen, genau wie sein Verwandter Þormóð Skafti. Sie unternahmen viele Raubzüge auf den Britischen Inseln.

Þránd und Önund Holzbein beschlossen, nach Irland zu fahren und Eyvind den Norweger zu treffen, den Bruder von Þránd. Er war für die Verteidigung Irlands zuständig. Eyvinds Mutter war Hlíf, die Tochter von Hrólf Ingjaldsson, dem Enkel von König Fróði, während Þránds Mutter Helga war, die Tochter von Öndótt Krähe.

Der Vater von Þránd und Eyvind war Björn, der Sohn von Hrólf von Ár. Er war aus Gautland geflohen, nachdem er Sigfast, den Schwager von König Sölvi, in seinem Haus verbrannt hatte. Er fuhr im Sommer nach Norwegen und verbrachte den Winter bei dem Sohn von Kolbjörn Sneypir, einem Hersen namens Grím. Der wollte Björn seines Geldes wegen ermorden, woraufhin Björn zu Öndótt Krähe weiterzog, der im Hvinisfjord in Agder wohnte. Öndótt nahm Björn gut auf, er verbrachte die Winter dort und unternahm im Sommer Raubzüge, bis Björns Frau Hlíf starb. Danach verheiratete Öndótt seine Tochter Helga mit Björn, und Björn unternahm keine Raubzüge mehr.

Zu dieser Zeit hatte Eyvind die Kriegsschiffe seines Vaters übernommen und war einer der großen Anführer im Westen geworden. Er heiratete Rafarta, die Tochter des irischen Königs Kjarval, ihre Söhne waren Helgi der Magere und Snæbjörn.

Als Þránd und Önund auf die Hebriden kamen, trafen sie dort Ófeig Grettir und Þormóð Skafti und wurden gute Freunde, denn es schien ihnen, als hätte jeder den anderen aus der Hölle gerettet, als die Kämpfe in Norwegen auf ihrem Höhepunkt waren.

Önund wurde sehr still, und als Þránd das bemerkte, fragte er, was in ihm vorgehe.

Als Antwort sprach Önund diese Strophe:

Þránd sagte, dass Önund stets als tapferer Mann gelten würde, wohin er auch käme. »Du solltest dich niederlassen und heiraten. Ich werde dir helfen so gut ich kann, wenn du mir sagst, wen du im Auge hast.«

Önund fand das ehrenwert von ihm, sagte aber, die Aussichten auf eine gute Partie seien schon einmal besser gewesen.

Da antwortete Þránd: »Ófeig hat eine Tochter namens Æsa. Bei ihr könnten wir es versuchen, wenn du willst.«

Önund sagte, dass er das wollte.

Dann redeten sie mit Ófeig. Er nahm ihr Anliegen freundlich auf und sagte, er wisse, aus welch guter Familie Önund kam und dass er ein reicher Mann sei, »doch sein Land ist nichts wert. Auch scheint er mir nicht mit beiden Beinen im Leben zu stehen, und meine Tochter ist noch ein Kind.«

Þránd sagte, dass Önund kampfeslustiger sei als viele Männer mit zwei Beinen, und durch die Fürsprache von Þránd wurde die Sache beschlossen. Ófeig sollte seiner Tochter Wertsachen als Mitgift geben, weil die beiden nicht bereit waren, Land in Norwegen zu akzeptieren.

Bald danach wurde Þránd die Tochter von Þormóð Skafti versprochen. Beide Frauen sollten drei Jahre verlobt bleiben. Währenddessen fuhren Þránd und Önund weiterhin jeden Sommer auf Raubzug und verbrachten die Winter auf Barra.

Es waren zwei Wikinger namens Vígbjóð und Vestmar. Sie kamen von den Hebriden und fuhren sommers wie winters hinaus auf See. Sie hatten acht Schiffe und plünderten in Irland, wo sie viel Verwüstung anrichteten, bis Eyvind der Norweger dort die Landesverteidigung übernahm. Danach wandten sie sich den Hebriden zu, plünderten dort und bis in die Fjorde von Schottland hinein. Þránd und Önund machten sich auf die Suche nach ihnen und erfuhren, dass sie zu einer Insel namens Bute gesegelt waren.

Dorthin kamen Önund und Þránd mit fünf Schiffen. Die Wikinger zählten die Schiffe, merkten, dass sie in der Überzahl waren, griffen zu ihren Waffen und hielten auf sie zu. Da befahl Önund seinen Männern, die Schiffe zwischen zwei Klippen in Position zu bringen. Zwischen diesen Klippen war ein enger und tiefer Sund, der nur auf einer Seite befahren werden konnte und an dieser Stelle von nicht mehr als fünf Schiffen zugleich. Önund war klug und ließ seine Schiffe so in den Sund fahren, dass sie jederzeit auf das offene Meer zurückrudern konnten, das hinter ihnen lag. Auf der einen Seite war eine Art kleine Insel, dort ließ er ein Schiff hinfahren und viele Felsbrocken auf eine der Klippen bringen, so dass sie von den Schiffen niemand sah.

Die Wikinger stürmten nach vorn und dachten, die anderen wären in eine Falle geraten. Vígbjóð fragte, wer die Männer seien, die dort so eingeklemmt waren. Þránd sagte, er sei der Bruder von Eyvind dem Norweger, »und dies ist mein Gefährte Önund Holzbein.«

Da lachten die Wikinger und sprachen:

»Selten sehen wir Männer zum Kampf schreiten, die nicht einmal stehen können.« Önund sagte, dass sie das erst wissen können, wenn sie es ausprobiert hatten. Dann brachten sie ihre Schiffe in eine geschlossene Reihe, und ein harter Kampf entbrannte. Beide Seiten griffen an. Als der Kampf in vollem Gange war, befahl Önund, sein Schiff zu den Klippen zurückzurudern, und als die Wikinger das sahen, dachten sie, er wollte fliehen, und verfolgten ihn. Als sie direkt unter den Klippen waren, kamen die Männer hervor, die dort oben standen, und warfen so große Felsbrocken auf die Wikinger, dass diese sich kaum wehren konnten. Viele kamen um, andere wurden so schwer verwundet, dass sie nicht mehr kämpfen konnten. Da wollten die Wikinger sich davonmachen, doch sie konnten es nicht, weil sie nun an der Stelle lagen, wo der Sund am schmalsten war und sie sowohl von den Schiffen als auch von der Strömung bedrängt wurden. Önund und seine Männer gingen mutig auf Vígbjóð los, und Þránd griff Vestmar an, allerdings ohne großen Erfolg. Als immer weniger Männer auf Vígbjóðs Schiff standen, machten Önund und seine Leute sich bereit zum Entern. Vígbjóð sah das und trieb seine Männer voran. Dann wandte er sich Önund zu, woraufhin viele von Önunds Männern zurückwichen, doch Önund befahl ihnen zuzusehen, wie es zwischen den beiden ausginge, denn Önund strotzte vor Kraft. Sie schoben einen Holzklotz unter sein Knie, so dass er ganz fest stand. Der Wikinger stürmte auf dem Schiff nach hinten, bis er Önund erreicht hatte, und hieb nach ihm, so dass sein Schwert Önunds Schild spaltete, dann aber auf den Holzklotz unter Önunds Knie traf und dort steckenblieb. Vígbjóð bückte sich, um es herauszuziehen. Da hieb Önund ihm so auf die Schulter, dass der ganze Arm abfiel. Nun war der Wikinger kampfunfähig. Als Vestmar sah, dass sein Gefährte verwundet war, sprang er auf das Schiff, das ganz außen lag, und floh mit allen, die es erreichen konnten. Danach durchsuchten Önund und seine Männer die Gefallenen. Vígbjóð war bereits dem Tode nah. Önund ging zu ihm und sprach:

Sie machten große Beute und segelten im Herbst zurück nach Barra.

Im folgenden Sommer machten sie sich auf, gen Westen nach Irland zu segeln. Bálki und Hallvarð segelten weiter über das Meer bis nach Island, wo es angeblich viel gutes Land gab. Bálki siedelte im Hrútafjord und lebte auf zwei Höfen, die er beide Bálkastaðir nannte. Hallvarð nahm den Súgandafjord und Skálavík bis hinter Stigi und siedelte dort.

Þránd und Önund fuhren zu Eyvind dem Norweger. Er hieß seinen Bruder willkommen, aber als er merkte, dass Önund auch dabei war, wurde er wütend und wollte ihn angreifen. Þránd hielt ihn zurück und sagte, dass man nicht auf einen Norweger losgehen dürfe, schon gar nicht einen, der selber nicht auf einen Kampf aus war. Eyvind sagte, dass Önund früher König Kjarval angegriffen hatte und nun dafür büßen sollte. Die beiden Brüder redeten lange darüber, und erst als Þránd drohte, auf Önunds Seite zu kämpfen, ließ Eyvind die Sache auf sich beruhen. Sie wohnten die meiste Zeit des Sommers dort und zogen mit Eyvind auf Raubzüge; Önund schien ihm ein äußerst mutiger Mann. Im Herbst fuhren sie auf die Hebriden. Eyvind versprach Þránd das ganze Erbe ihres Vaters Björn, falls dieser vor Þránd sterben sollte. Dann blieben sie auf den Hebriden, bis sie heirateten, und noch einige weitere Jahre.

Als Nächstes starb Björn, der Vater von Þránd, und als Grím der Herse das hörte, ging er zu Öndótt Krähe und forderte Björns Erbe, doch Öndótt sagte, dass Þránd das Vermögen seines Vaters bekommen solle. Grím sagte, Þránd sei nach Westen nach Britannien gegangen, Björn aber stamme aus Gautland, und es sei nun einmal so, dass der König von allen erbe, die im Ausland waren. Öndótt sagte, er wolle das Erbe für seinen Enkel Þránd einbehalten. Daraufhin ging Grím wieder fort, ohne von dem geforderten Vermögen etwas bekommen zu haben.

Als Þránd vom Tod seines Vaters erfuhr, segelte er sofort mit Önund Holzbein von den Hebriden los. Ófeig Grettir und Þormóð Skafti hingegen segelten samt Familien und Gesinde nach Island und kamen im Süden bei Eyrar an Land, wo sie ihren ersten Winter mit Þorbjörn Laxakarl verbrachten. Danach siedelten sie im Gnúpverjahrepp. Ófeig siedelte im Westteil zwischen den Flüssen Þverá und Kálfá und wohnte auf Ófeigsstaðir bei Steinsholt. Þormóð nahm den östlichen Teil in Besitz und wohnte auf Skaftaholt. Die Töchter von Þormóð hießen Þórvör, deren Sohn Þórodd der Gode von Hjalli war, und Þórvé, die Mutter von Þorsteinn dem Goden, dessen Sohn Bjarni der Weise war.

Von Þránd und Önund ist zu erzählen, dass sie einen so günstigen Wind nach Norwegen bekamen, dass niemand von ihrer Reise erfuhr, bevor sie bei Öndótt Krähe ankamen. Er nahm Þránd freundlich auf und erzählte ihm von dem Anspruch, den Grím der Herse auf Björns Erbe geltend machte: »Ich möchte, dass du als mein Verwandter das Erbe deines Vaters bekommst und nicht irgendwelche Knechte des Königs. Noch weiß zum Glück niemand von deiner Ankunft, aber ich ahne, dass Grím einen von uns beiden angreifen wird, sobald er kann. Nimm dein Erbe und geh ins Ausland.« Þránd sagte, das werde er tun. Er nahm das Geld und machte sich umgehend daran, Norwegen zu verlassen. Bevor Þránd in See stach, fragte er Önund Holzbein, ob er nicht mit nach Island kommen wolle. Önund sagte, er wolle erst seine Verwandten und Freunde in Südnorwegen sehen. Þránd sagte: »Dann trennen wir uns nun. Bitte steh meinen Verwandten bei, denn sie wird die Rache treffen, falls ich entkomme. Ich fahre nun nach Island und möchte, dass du das auch tust.«

Önund versprach es ihm, sie trennten sich als Freunde, und Þránd segelte nach Island. Ófeig und Þormóð Skafti nahmen ihn gut auf. Þránd wohnte auf Þrándarholt. Das ist westlich des Flusses Þjórsá.

Önund ging Richtung Süden nach Rogaland und traf dort viele seiner Verwandten und Freunde. Er wohnte heimlich bei einem Mann namens Kolbeinn und erfuhr, dass König Harald seine Ländereien beschlagnahmt und einen Mann namens Hárek als Verwalter eingesetzt hatte. Eines Nachts ging Önund hin und überfiel ihn. Hárek wurde geköpft. Önund nahm alle Wertsachen, die sie finden konnten, dann brannten sie den Hof nieder. Den Winter verbrachte er an wechselnden Orten.

In diesem Herbst tötete Grím der Herse Öndótt Krähe, weil der ihm den Erbteil des Königs verweigert hatte; doch Signý, Öndótts Frau, brachte noch in derselben Nacht alles Geld auf ein Schiff und fuhr mit ihren Söhnen Ásmund und Ásgrím zu ihrem Vater Sighvat. Wenig später schickte sie ihre Söhne ins Sóknadal zu ihrem Ziehvater Héðinn, doch sie fühlten sich dort nicht lange wohl und wollten zu ihrer Mutter zurück. Zum Julfest fuhren sie zu Ingjald Tryggvi nach Kvinesdal. Seiner Frau Gyða zuliebe nahm er sie auf, und sie verbrachten den Winter dort.

Im Frühjahr kam Önund in den Norden der Provinz Agder, weil er von Öndótts Tod gehört hatte und dass er getötet worden war. Als er Signý traf, fragte er, wie er ihnen am ehesten helfen könne. Sie sagte, dass sie sich gerne an Grím dem Hersen für den Mord an Öndótt rächen würden. Es wurde nach Öndótts Söhnen geschickt, und als sie Önund Holzbein kennenlernten, taten sie sich zusammen und kundschafteten aus, was Grím der Herse unternahm.

Im Sommer braute Grím viel Bier, da er Jarl Auðunn zu sich eingeladen hatte. Als Önund und die Söhne von Öndótt Krähe das hörten, zogen sie zu Grím, zündeten den Hof an, und da sie überraschend kamen, verbrannte Grím der Herse mit nahezu dreißig Leuten darin. Sie nahmen viele Wertsachen mit sich, und Önund versteckte sich im Wald, die Brüder hingegen nahmen das Boot von ihrem Ziehvater Ingjald, ruderten davon und versteckten sich in der Nähe des Hofes.

Jarl Auðunn kam wie verabredet zu dem Fest und vermisste seinen Freund sofort. Er rief seine Männer zusammen und blieb einige Nächte dort, ohne Önund und seine Gefährten zu bemerken. Der Jarl schlief mit zwei weiteren Männern in einem Haus unter dem Dach.

Önund verfolgte alles, was auf dem Hof vor sich ging, schickte nach den Brüdern, und als sie kamen, fragte Önund, ob sie lieber den Hof im Auge behalten oder auf den Jarl losgehen wollten; sie entschieden sich dafür, sich den Jarl vorzunehmen. Mit einem Balken brachen sie die Tür zu dem Dachboden auf, dann griff Ásmund die beiden, die mit dem Jarl dort oben lagen, und stieß sie so heftig zu Boden, dass sie fast zu Tode kamen. Ásgrím packte Jarl Auðunn und forderte eine Entschädigung für den Tod seines Vaters, denn Auðunn hatte Grím dem Hersen dabei geholfen, Öndótt zu ermorden. Der Jarl sagte, er habe kein Geld bei sich, und bat darum, später bezahlen zu dürfen, doch Ásgrím setzte dem Jarl die Spitze seines Speeres auf die Brust und befahl ihm, sofort zu zahlen. Daraufhin gab der Jarl ihm seine Halskette, drei goldene Ringe und einen kostbaren Brokatumhang; Ásgrím nahm diese Wertsachen und gab dem Jarl den Spitznamen Auðunn Ziege.

Als die Bauern und andere Männer aus der Gegend von dem Angriff erfuhren, kamen sie herbei und wollten dem Jarl beistehen. Ein erbitterter Kampf entbrannte, denn Önund hatte viele Männer. Viele angesehene Bauern und Männer aus dem Gefolge des Jarls kamen um. Dann gingen die Brüder zu Önund und berichteten, wie sie mit dem Jarl verfahren waren. Önund fand es schlecht, dass der Jarl nicht getötet worden war, »das wäre eine Rache an König Harald gewesen für all das, was wir durch ihn verloren haben.« Die Brüder sagten, dass für den Jarl auf diese Weise alles viel beschämender sei, und zogen dann weiter in das Súrnadal zu einem Landverwalter namens Eirík Ölfús. Er nahm sie alle den Winter über bei sich auf. Am Julfest hielten sie ein großes Trinkgelage ab mit einem Mann namens Hallsteinn Hest. Eirík bewirtete sie großzügig und gut. Als aber Hallsteinn als Gastgeber an der Reihe war, gab es dort Streit, und er schlug Eirík mit einem Trinkhorn. Eirík konnte keine Rache nehmen und kehrte unverrichteter Dinge nach Hause zurück.

Den Söhnen von Öndótt gefiel das überhaupt nicht, und nur wenig später zog Ásgrím zu Hallsteinns Hof, ging alleine hinein und verpasste Hallsteinn eine schwere Wunde. Die anderen Bewohner sprangen auf und hieben nach ihm, doch er verteidigte sich gut und entkam in die Dunkelheit, während sie dachten, sie hätten ihn getötet.

Önund und Ásmund hörten davon und dachten, Ásgrím wäre tot, ohne dass sie noch etwas tun könnten. Daraufhin riet Eirík ihnen, nach Island zu fahren, denn es wäre nicht klug, noch im Land zu sein, sobald der König käme, um sich der Sache anzunehmen. Sie stimmten zu, bereiteten die Fahrt nach Island vor und nahmen sich jeder ein Schiff. Hallsteinn lag im Wundfieber und starb, bevor Önund und seine Männer in See stachen. Kolbeinn, von dem schon einmal die Rede war, fuhr auf Önunds Schiff mit.

Sobald sie bereit waren, liefen Önund und Ásmund mit ihren Schiffen aus und segelten zusammen.

Da sprach Önund diese Strophe:

Sie hatten eine raue Überfahrt, ein starker Wind aus Süden trieb sie nach Norden ab. Als sie Island fanden und sich wieder orientieren konnten, waren sie nördlich von Langanes. Ihre Schiffe waren in Rufweite voneinander, und Ásmund meinte, sie sollten Richtung Eyjafjord fahren, und Önund stimmte zu. Sie kreuzten vor der Küste, da zog aus Südosten ein Sturm herauf, und als Önund und seine Männer versuchten, hart am Wind zu segeln, wurde die Rahe beschädigt, so dass sie die Segel einholten und auf das Meer hinaustrieben.

Ásmund suchte bei der Insel Hrísey Schutz und wartete, bis er einen günstigen Wind in den Eyjafjord bekam. Helgi der Magere gab ihm den ganzen Kræklingahlíð, er selber wohnte am südlichen Teil des Flusses Glerá.

Sein Bruder Ásgrím kam einige Jahre später nach Island und wohnte am nördlichen Teil der Glerá, er bekam einen Sohn namens Elliða-Grím, der seinen Sohn Ásgrím nannte.

Von Önund Holzbein bleibt zu erzählen, dass sie einige Tage mit ihrem Schiff umhertrieben. Dann drehte der Wind, und sie segelten Richtung Land. Die, die schon einmal diese Reise gemacht hatten, erkannten, dass sie westlich von Skagi waren. Sie segelten in den Strandaflói, und in der Nähe von Suður-Strandir ruderten sechs Männer in einem Boot mit zehn Rudern auf sie zu und fragten, wer den Befehl über das Schiff habe. Önund nannte seinen Namen und fragte, woher sie kämen. Sie sagten, sie seien Knechte von Þorvald aus Drangar.

Önund fragte, ob alles Land bei Strandir inzwischen in Besitz genommen worden sei. Ein kleiner Teil im inneren Strandir-Gebiet sei noch zu haben, sagten sie, Richtung Norden hingegen nichts mehr. Önund fragte seine Mannschaft, ob sie weiter im Westen suchen wollten oder das nehmen, was sich ihnen hier bot. Sie wollten sich das Land erst einmal näher ansehen, segelten weiter in den Fjord hinein und ankerten an einem Kap bei Árnes, unweit der Mündung eines Baches, setzten ein Boot aus und ruderten an Land.

Dort wohnte ein reicher Mann namens Eirík Snara, der das Land zwischen dem Ingólfsfjord und Ófæra im Veiðileysufjord in Besitz genommen hatte. Als Eirík erfuhr, dass Önund gekommen war, bot er ihm an, alles freie Land zu nehmen, was er wollte, wendete aber ein, dass nur noch wenig übrig sei. Önund sagte, er wolle das Land erst sehen.

Sie fuhren also weiter in den Fjord hinein, und als sie Ófæra erreichten, sagte Eirík: »Da seht ihr es. Von hier an ist alles frei, bis zu dem Land, das Björn beansprucht hat.«

Auf dieser Seite des Fjords ragte ein großer Berg auf, und dessen Rücken war bedeckt mit Schnee.

Önund blickte auf den Berg und sprach diese Strophe:

Eirík antwortete: »Mancher hat in Norwegen so viel verloren, dass er hier keinen Ersatz finden wird. Außerdem glaube ich, dass fast alles Land in den Hauptbezirken besiedelt ist, und kann dir daher nicht empfehlen, von hier fortzugehen. Ich halte mein Wort und gebe dir von diesem Land, was du willst.«

Önund sagte, er werde das Angebot annehmen, und nahm Land von Ófæra über die drei Buchten Byrgisvík und Kolbeinsvík und Kaldbaksvík bis zu den Felsen des Kaldbak. Später überließ Eirík ihm den ganzen Fjord Veiðileysa, den Reykjafjord und den Teil von Reykjanes, der auf ihrer Seite lag. Über das Treibgut redeten sie nicht weiter, es war so viel, dass jeder davon nahm, was er wollte.

Önund baute einen Hof in Kaldbak und hatte viele Leute. Als sein Vieh sich vermehrt hatte, baute er einen zweiten Hof im Reykjafjord.

Kolbeinn wohnte in Kolbeinsvík, und Önund blieb einige Winter friedlich zu Hause.

Önund war so kühn, dass es nur wenige mit ihm aufnehmen konnten, auch wenn sie unversehrt waren. Aufgrund seiner Abstammung war er in ganz Island wohlbekannt.

Bald darauf gab es einen Streit zwischen Ófeig Grettir und Þorbjörn Jarlakappi, der damit endete, dass Þorbjörn Ófeig in der Schlucht Grettisgeil in der Nähe von Hæll tötete. Ófeigs Söhne versammelten viele Männer, um den Mörder anzuklagen. Sie schickten nach Önund Holzbein, und er ritt im Frühling nach Süden und wohnte in Hvamm bei Auð der Tiefsinnigen. Sie nahm ihn freundlich auf, denn er war schon mit ihr in Britannien gewesen.

Ihr Enkel Ólaf Feilan war zu dieser Zeit bereits erwachsen, Auð war gebrechlich und alt. Sie erzählte Önund von ihrem Wunsch, dass ihr Enkel Ólaf um die Hand von Álfdís von Barra anhielt, die eine entfernte Kusine von Önunds Frau Æsa war. Önund fand das vielversprechend, und Ólaf ritt mit ihm nach Süden.

Als Önund seine Freunde und Verwandten traf, luden sie ihn zu sich ein. Es wurde über die Tötung von Ófeig geredet, und die Sache wurde vor das Thing von Kjalarnes gebracht, denn das Allthing gab es damals noch nicht. Es wurde ein Vergleich geschlossen, eine große Entschädigung gezahlt, und Þorbjörn Jarlakappi wurde verbannt. Sein Sohn hieß Sölmund, der Vater von Sviðu-Kári, und sie blieben hiernach eine lange Zeit im Ausland.

Þránd lud Önund zusammen mit Ólaf und Þormóð Skafti zu sich ein. Sie brachten Ólafs Antrag vor, was leicht war, da alle wussten, was Auð für eine angesehene und wohlhabende Frau war. Die Sache wurde beschlossen, und Önund und Ólaf ritten wieder nach Hause. Auð dankte Önund, dass er Ólaf geholfen hatte.

Im selben Herbst heiratete Ólaf Feilan Álfdís von Barra, dann starb Auð die Tiefsinnige, wie in der Saga von den Leuten aus dem Laxárdal berichtet wird.

Önund und Æsa bekamen zwei Söhne. Der ältere hieß Þorgeir, und den jüngeren nannten sie Ófeig Grettir. Wenig später starb Æsa. Danach heiratete Önund eine Frau namens Þórdís. Sie war eine Tochter von Þorgrím aus Gnúp im Miðfjord und mit Miðfjord-Skeggi verwandt. Mit ihr hatte Önund einen Sohn, der Þorgrím hieß. Er wuchs schnell zu einem großen und starken Mann heran und wurde ein erfolgreicher Bauer und kluger Mensch.

Önund lebte auf Kaldbak, bis er alt wurde. Er starb an einer Krankheit und ist in Tréfótshaug begraben. Es hat in Island nie einen mutigeren und flinkeren Einbeinigen gegeben.

Þorgrím war der wichtigste von Önunds Söhnen, obwohl er nicht der Erstgeborene war. Als er fünfundzwanzig Jahre alt war, hatte er bereits graue Haare. Daher wurde er Graukopf genannt. Seine Mutter Þórdís heiratete später Auðunn Skökull aus dem Víðidal im Norden. Ihr Sohn hieß Ásgeir aus Ásgeirsá. Þorgrím Graukopf und seine Brüder hatten zusammen viel Besitz und teilten ihn nie untereinander auf.

Eirík lebte, wie bereits erwähnt, auf Árnes und war mit Ólöf verheiratet, der Tochter von Ingólf aus dem Ingólfsfjord. Ihr Sohn hieß Flosi. Er war ein begabter Mann und hatte eine große Verwandtschaft. Drei Brüder kamen hierher nach Island, Ingólf und Ófeig und Eyvind, sie nahmen drei Fjorde, die nach ihnen benannt wurden, und lebten seitdem dort. Eyvinds Sohn Ólaf siedelte erst im Eyvindarfjord, zog dann nach Drangar und war ein mächtiger Mann.

Solange die älteren Männer lebten, gab es keinen Streit. Aber nachdem Eirík gestorben war, fand Flosi, dass die Leute von Kaldbak von Rechts wegen keinen Anspruch auf die Ländereien hatten, die Önund von Eirík bekommen hatte. Daraus erwuchs ein großes Zerwürfnis. Önunds Nachfahren konnten zwar trotzdem dort bleiben, aber sie konnten keine gemeinsamen Spiele mehr abhalten.

Þorgeir führte den Hof der Brüder im Reykjafjord und ruderte oft zum Fischen hinaus, weil die Fjorde damals voller Fische waren.

Dann machten die Menschen in Vík einen Plan. Es war ein Mann namens Þorfinn. Er war einer der Knechte von Flosi auf Árnes. Ihn setzte Flosi auf Þorgeirs Kopf an. Er versteckte sich im Bootsschuppen. Als Þorgeir am nächsten Morgen hinausrudern wollte, waren zwei Männer bei ihm, einer hieß Hámund und der andere Brand. Þorgeir ging voraus. Er hatte eine Lederflasche mit saurer Molke auf dem Rücken. Es war sehr dunkel. Als er vom Bootsschuppen zum Wasser ging, lief Þorfinn ihm hinterher, schlug ihm mit der Axt zwischen die Schulterblätter, und die Waffe sank ein, wobei es platschte. Er ließ die Axt los, denn er glaubte, dass es hier nichts mehr zu verbinden gäbe, und wollte sich so schnell wie möglich in Sicherheit bringen.

Von Þorfinn gibt es zu sagen, dass er nach Árnes zurücklief und dort ankam, bevor es ganz hell war. Er behauptete, Þorgeir getötet zu haben, und suchte bei Flosi Schutz; er sagte, ihnen bleibe wohl nichts übrig, als dafür eine Entschädigung zu zahlen, »das wird uns am ehesten helfen, bei allem, was passiert ist.«

Flosi sagte, er wolle erst abwarten, »außerdem merke ich, dass du nach deiner großen Tat eine ziemliche Angst hast.«

Um auf Þorgeir zurückzukommen: der hatte sich zur Seite gedreht, als der Hieb ihn traf, so dass die Axt in die Lederflasche auf seinem Rücken fuhr und er gar nicht verletzt wurde. Sie suchten nicht nach dem Mann, weil es noch dunkel war. Sie ruderten hinaus auf den Fjord und kamen nach Kaldbak, wo sie erzählten, was passiert war.

Sie lachten sehr über diesen Vorfall und nannten ihn Þorgeir Flaschenrücken, und so hieß er seitdem.

Dann dichteten sie dieses: